अदनान क़मर-
कई तथाकथित अम्बेडकरवादियों को एससी, एसटी, ओबीसी और मुसलमानों के एकीकरण का आग्रह करते हुए सुना जा सकता है। विभिन्न संगठनों ने पूरे भारत में दलित समूहों के एक साथ जुड़ने की धारणा फैलाई, जिसमें निचली जाति के हिंदुओं का ऊंची जाति के हिंदुओं के खिलाफ मुसलमानों के साथ गठबंधन करना भी शामिल है। क्योंकि इन छद्म-आंबेडकरवादियों ने जिन लोगों से दोस्ती बनाई है, उनमें से अधिकांश अशरफ हैं, उन्होंने पसमांदा मुसलमानों के खिलाफ उच्च जाति के अशरफ मुसलमानों द्वारा किए गए आतंक को पूरी तरह से नजरअंदाज कर दिया है। इसलिए, समानता की उनकी आधी-अधूरी लड़ाई में, पसमांदाओं को उनके सहयोग से बाहर रखा गया है। (Bahujan Leaders Indigenous Pasmanda)
अधिकांश दलित और ओबीसी बुद्धिजीवी और सोशल मीडिया प्रभावित लोग पसमांदा मुस्लिम कार्यकर्ताओं के साथ भी नहीं जुड़ते हैं। वे जानबूझकर उनसे बचते हैं, उन्हें नजरअंदाज करते हैं और केवल उच्च जातियों के अशराफ मुसलमानों के साथ बातचीत करते हैं।
इससे अशराफ मुसलमानों को पसमांदा मुस्लिम कार्यकर्ताओं का अपमान करने, मज़ाक उड़ाने का अधिक आत्मविश्वास मिलता है। वे समानता, भाईचारे और स्वतंत्रता को बढ़ावा देते हुए हिंदू आस्था की शीर्ष जातियों की आलोचना करते हैं; विशेषकर ब्राह्मण को और अशराफ मुसलमान इस उद्देश्य में उनका समर्थन करते हैं।
जब वामन मेश्राम सवाल से बचकर बैठक से चले गये
वामन मेश्राम की बामसेफ के साथ 6 साल से अधिक समय तक काम करते हुए मैं उत्पीड़ित पसमांदा मुसलमानों के लिए कोई समाधान नहीं ढूंढ सका और अंततः 2018 में मैंने इसे छोड़ दिया। कुछ दिन पहले, एससी, एसटी ओबीसी और मुस्लिम फ़्रंट के द्वारा आयोजित एक गोलमेज चर्चा में मुझे पांच साल में पहली बार वामन मेश्राम से बात करने का मौका मिला।
वह हमेशा की तरह अशराफ के साथ एससी, एसटी, ओबीसी और अल्पसंख्यकों को एकजुट करने के लिए वही भाषण दे रहे थे। उन्होंने मुसलमानों से अनुरोध किया कि वे उन्हें हिंदू के बजाय अनुसूचित जाति के रूप में संदर्भित करें। उन्होंने कहा कि उन पर हिंदू का लेबल लगाना उन्हें गाली देने के बराबर है, और हमेशा की तरह, उपस्थित अशराफ बहुत खुश होगये और मेज थपथपाते हुए उनके बयानों का आनंद ले रहे थे।
वामन मेश्राम के मुताबिक मुसलमानों ने 15 अगस्त 1947 से ही उत्पीड़न झेला है, जबकि निचली जाति के हिंदुओं ने तीन हजार साल तक उत्पीड़न सहा है. परिणामस्वरूप, यदि ये सभी उत्पीड़ित लोग एक साथ एकजुट हो जाएं, तो वे फासीवादी भाजपा-आरएसएस सरकार को उखाड़ फेंक सकते हैं। (Bahujan Leaders Indigenous Pasmanda)
मैंने अपना माइक्रोफ़ोन चालू किया और उनको सही करते हुए कहा कि उनका दावा पूरी तरह से झूठा है क्योंकि भारत में 90% मुसलमान मूलनिवासी निचली जातियों से धर्मांतरित हुआ हैं। मुसलमान बनने के बाद भी उन्हें अशरफों से भेदभाव सहना पड़ा।
मैंने उन्हें तेलंगाना के पिचकुंतला मुसलमानों का उदाहरण दिया, जिनको आज भी अछूत माना जाता है। मैंने उनसे सवाल किया कि बामसेफ या कोई अन्य बहुजन संगठन पसमांदा मुसलमानों का समर्थन क्यों नहीं कर रहे हैं? अशरफों के साथ मिल कर सवर्णों से लड़ना नैतिक रूप से कितना स्वीकार्य है?
वामन मेश्राम यह कहकर बैठक से तुरंत चले गए कि ”तुम मुसलमान आपस में भेदभाव का फैसला खुद करो” और चर्चा में मौजूद अन्य अशराफ भी मुझसे नाराज हो गए. वहां मौजूद अशरफों और बहुजन संगठनों के नेताओं के पाखंड ने मुझे आश्चर्यचकित कर दिया । (Bahujan Leaders Indigenous Pasmanda)
मैं इस नतीजे पर पहुंचा कि उनकी सभी संबद्धताएं पूरी तरह से राजनीति से प्रेरित हैं और उनमें सामाजिक न्याय के प्रति कोई सम्मान नहीं है। किसी अन्य समुदाय के समर्थन पर भरोसा किए बिना, पसमांदाओं को अपना नेतृत्व ख़ुद स्थापित करना होगा।
एक मुसलमान कभी भी दूसरे धर्म को भड़का या अपमानित नहीं कर सकता
जब दलित नेता और वामपंथी नास्तिक हिंदू देवताओं, मान्यताओं और संस्कृति को नीचा दिखाते हैं, तो अशराफ हँसते हैं और इसका आनंद लेते हैं। यह व्यवहार पूरी तरह से इस्लामी शिक्षाओं के विपरीत है।
अल्लाह फ़रमाता है, ”और उनके देवताओं का अपमान न करो जिनकी वे अल्लाह के अलावा पूजा करते हैं, ऐसा न हो कि वे बिना ज्ञान के अल्लाह का अपमान करें। इस प्रकार हमने प्रत्येक जाति के लिए उसके कर्मों को उचित बना दिया है; फिर उनके रब की ओर उनकी वापसी होगी और वह उन्हें वह सब कुछ बताएगा जो वे करते थे ” [कुरान 6:108]। कुरान की आयत इंगित करती है कि अन्य धर्मों के देवताओं का अपमान करना मना है क्योंकि वे प्रतिशोध में अल्लाह, सर्वशक्तिमान का अपमान करने का प्रयास करेंगे।
वामपंथी अशरफों की उत्तेजक कार्रवाइयों के कारण, कई हिंदू इस्लामी शिक्षाओं, पैगंबर मुहम्मद और मुस्लिम त्योहारों का मजाक उड़ाते हैं और उनका अपमान करते हैं। परिणामस्वरूप, हिंदू-मुस्लिम द्विआधारी संघर्ष होता है, और पसमांदाओं को इसका परिणाम भुगतना पड़ता है। (Bahujan Leaders Indigenous Pasmanda)
इससे देश के सामाजिक ताने-बाने को भी नुकसान पहुंचता है।’ एक मुसलमान कभी भी दूसरे धर्म के अनुयायियों को भड़काता नहीं है. अगर उसे समाज में कुछ भी गलत नजर आता है तो वह लोगों को अच्छाई की ओर प्रेरित कर सकता है और बुराई करने से रोक सकता है। हालाँकि, दूसरे धर्मों का अपमान करने वालों का समर्थन करना समाज के लिए हानिकारक होगा।
देशज पसमांदा की दुर्दशा
वर्तमान में, पसमांदा मुसलमानों के पास शिक्षा, नौकरियों, महत्वपूर्ण पदों, उद्योग के उद्घाटन, भूमि आदि तक पहुंच नहीं है। दुर्भाग्य से, 90 प्रतिशत मुस्लिम आबादी के पास किसी विशेष व्यवसाय या संगठित क्षेत्र में किसी भी प्रकार का रोजगार नहीं है। उन्हें सड़क पर फल और सब्जियां बेचने वाले, मैकेनिक और पंचर की दुकान चलाने वाले, क्लीनर और ऑटोरिक्शा चालक के रूप में काम करने वाले बंडी वालों के रूप में देखा जा सकता है।
दलित-बहुजन के समर्थकों ने मुस्लिम समुदाय में अशराफ जैसे मुट्ठी भर उच्च जाति के कुलीन नेताओं के साथ गठबंधन किया और उच्च जाति के हिंदुओं के खिलाफ समानता की लड़ाई छेड़ दी। सभी क्षेत्रों में सबसे निचले पायदान पर रहने वाले, पसमांदा मुसलमान गरीबी से त्रस्त हैं और सभी क्षेत्रों में अनुसूचित जाति (एससी) और अनुसूचित जनजाति (एसटी) के पीछे खड़े हैं।
पसमांदा मुसलमानों को सतर्क, लचीला बनना चाहिए और अपनी दिशा स्वयं तय करनी चाहिए। अशराफ का अंधानुकरण करना और दूसरे नेताओं के भाषणों से भावुक होना बंद करना होगा। उन्हें दूसरों को अपने राजनीतिक लाभ के लिए शोषण करने की अनुमति नहीं देनी चाहिए। (Bahujan Leaders Indigenous Pasmanda)
एक ऐसे समाज का निर्माण करना महत्वपूर्ण है जहां सभी समुदायों को बिना किसी दबाव के या राजनीतिक उद्देश्यों के लिए इस्तेमाल किए बिना महत्व दिया जाए। पसमांदा मुसलमान केवल सामाजिक, आर्थिक और धार्मिक मामलों में उचित प्रतिनिधित्व, सुरक्षा और समानता चाहते हैं ।
(अदनान क़मर एक सामाजिक कार्यकर्ता, वक्ता, चुनाव रणनीतिकार और कानून के छात्र हैं जो दक्षिण भारत में पसमांदा मुसलमानों के उत्थान के लिए काम कर रहे हैं। यह उनके निजी विचार हैं)